《四條腿雖好,兩條腿更棒》(澳門)
印象較深刻的作品有《圓》和 Four legs is good, two legs is better,前者在短短十多分鐘內呈現了人如何從規訓中走出,重新尋找自己的起點,並活得更舒坦從容;後者嘲弄(偽)上流階級的庸俗,挖掘堂皇的衣裳之下的獸性和靈魂所在。
《獨舞/雙人舞展》綜合觀察|文/維特 (2016年9月12日)
時至今日,所謂的皇族以另一種形式存在。
競爭激烈,互相踐踏的生活模式令人顛倒,迫得某些人不惜一切,為了攀上高頂而無所不為。
層階,金字塔,永恆不變 …… 現代版本的皇帝,身穿高級訂制套裝,不也就是活在現世,穿著尤如硬殼盔甲制服的奴隸。層階,金字塔,早已存在。
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《圓》(澳門)
印象較深刻的作品有《圓》和 Four legs is good, two legs is better,前者在短短十多分鐘內呈現了人如何從規訓中走出,重新尋找自己的起點,並活得更舒坦從容;後者嘲弄(偽)上流階級的庸俗,挖掘堂皇的衣裳之下的獸性和靈魂所在。
《獨舞/雙人舞展》綜合觀察|文/維特 (2016年9月12日)
人一生中會經歷不同的階段,很容易便想停留在安舒區。安舒區未必是自己理想的生活模式,只是因為大家都害怕作岀改變的衝動。
人生總是兜兜轉轉回到現實,而「你」以怎樣的心情、態度、方法去看待? 我們都需要找到生活的平衡點讓自己的生活變得……
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《再造》(香港)
假若靈魂被列入「名單」當中? 「名單」的形式本身,具備了我們平常不曾認真思考、卻很容易感受到的隱藏訊息。而「名單」有著可以隨時擴增的特性,沒有明確的邊界。然而,或許這是一個被收納的暗喻! — 安伯托.艾可 《無盡的名單》
《爛柯》(廣州)
「信安郡石室山,晉時樵者王質,伐木入山,見二童子下棋,與質一物,如棗核,食之不覺饑,以所持斧置坐而觀,局未終,童子指謂之曰:汝斧爛柯矣!質歸故里,已及百歲,無復當時之人。」
古人喜歡用自己的身體來構想神話,在虛構的神秘中逃避現實,最終再用其反觀自身及週遭的環境。《爛柯觀棋》的傳說中,在時間與空間上構成一種鮮明的對立,時間對山中的神仙是寬容與美好的,而對凡人卻是冷漠與孤獨的。人們一面將自己的身體依託於現實的侷限,另一面卻不斷追逐無限與永恆。正如當下,年輕人來回穿梭於二次元與三次元,在整容臉、人工智能、PS磨皮、虛擬CP中尋求現實之外的理想之境。
我們的身體是一個巨大的容器,裝著時間、已知與未知、有限與無限,但無論身體被拿捏出何樣的形狀,或是疊加何樣的經歷,隨著時間的流逝,終將變為塵土。
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