《焚香記》之〈情探〉

青樓出身的招桂英因避風雪，在海神廟巧遇王魁，由憐生愛，託以終身，並助他上京赴考。夫妻話別，重到海神廟焚香發誓，王魁向神靈發誓，他朝得志，矢志不移，如有相負，定遭天譴。豈料王魁一旦身榮，頓忘前誓，見利忘義，功名利祿薰心而休棄桂英，入贅相府。桂英生前無路平冤氣，唯有一死，告上陰司。判官允許桂英所求，准其重返陽間，試探王魁。狀元府中，王魁負義忘情，桂英哀求不果，冤魂現身，判官索命。

王魁乃反派，卻非販夫走卒，亦非大奸大惡，是飽讀詩書的書生，因此演繹比較困難。桂英愛恨交織，痛心無助。她萬里尋夫，絕望自盡，冤魂不息，在地府尋求判官幫忙。這是男性極權社會中古代女人的控訴。此劇安排五小鬼伴判官「上路」，配合文武生及正印花旦的「活捉」，令觀眾嘆為觀止。

《西廂記》之〈拷紅〉

崔夫人懷疑女兒鶯鶯和張君瑞有私情，把紅娘拷問。紅娘把二人西廂相會的經過說出，埋怨崔夫人既然已經當眾宣佈把鶯鶯嫁給能夠退兵解圍的張秀才，便不該背信悔約，又建議必須成全他們的婚姻。崔夫人覺得木已成舟，只能同意紅娘的建議，把女兒許配予張君瑞。

《西廂記》中的紅娘是相國府的大侍婢，地位比一般丫環高，受夫人寵愛，機靈嬌俏的她與夫人針鋒相對。兩位頂尖大老倌分別把玲瓏剔透的小丫環和雍容嚴厲，愛女情切的母親演繹得維肖維妙。

《高平關取級》（古腔排場戲）

五代末，東魯王高行周鎮守高平關，偶得一夢，見一紅面漢子趙匡胤，到來借取人頭，以成大業。高行周細觀天象，見火龍星趕上白虎星，知趙本是真命主，己命當盡，趙氏必興雲，遂自刎成全趙匡胤。

粤劇十大行當中的武生（鬚生）及小武擔演的傳統南派古腔經典名劇，充分發揮梆子腔的特色。戲中李龍開臉及阮兆輝掛鬚合演，配上古意盎然的擊樂，令此劇別具一格。

《香羅塚》之〈大審〉

淮陽守將趙仕珍，妻林茹香曾寄身青樓，有養母三娘隨嫁。茹香聘秀才陸世科課子，常讚許世科學問令仕珍見妒。一日，先生酒後風寒，喜郎奉被老師取暖，誤遺縛被之香羅帶於西廂床沿，仕珍回探老師，見帶大怒，誤妻不貞，夜半迫妻往西廂情挑世科，令世科誤茹香不安於室，留書踰窗而去。仕珍見書向茹香道歉，並將羅帶隨身留念。翌日，仕珍奉命執行軍務，殺黑店主人，割下人頭以羅帶縛屍，捕快誤當仕珍被殺。知縣查兇，知悉幕府趙勤家中慰問茹香，誤香與勤通姦殺珍，囚二人獄中。世科掄元，路過淮陽，遇三娘攜喜郎告狀，升堂審訊，憶茹香夜扣西廂，深信茹香敗德，遂判以死刑。

這幕是在粤劇普見的〈大審〉，即公堂戲，是非常難演的戲曲程式，原因是口白特別繁重。有云：「千斤口白，四兩唱」，可見口白在戲曲中的份量。此劇由龍貫天及陳咏儀擔演，由中、青兩代演繹，讓唐滌生除了五大名劇外的作品傳承下去。

《雙仙拜月亭》之〈抱石投江〉

尚書王鎮之女瑞蘭，因戰亂與娘親失散，在郊野幸遇秀才蔣世隆，患難相扶，許下終身；世隆之妹瑞蓮則遇王夫人，結成母女。世隆攜同瑞蘭前往鎮陽投靠義兄秦興福，得其為媒撮合成婚，暫居西樓。豈料王鎮路經秦府，亦借住東樓，相遇瑞蘭，得知女兒無媒苟合，大為震怒，拆散鴛盟。世隆悲極，抱石投江自盡，被王夫人之姊卞夫人所救，收作義子，改名卞雙卿。

三位殿堂級老倌合力演繹一幕殿堂級的劇目。取材自元朝劇作家關漢卿的《幽閨佳人拜月亭》，唐滌生於一九五八年編撰了《雙仙拜月亭》，以平實的手法顯露出他滿溢的才華。全劇以毫無花巧的編劇技巧，沒有採用新小曲，僅以梆黃、口古、口白為主，彰顯演員的功力。