中國舞蹈文化系列(十一)：《鄉鼓鄉情》康樂及文化事務署

從古以來，「鼓之舞之」記錄了人類從原始社會走到農耕文化，以擊鼓通神、祈求豐年的祭祀崇拜。

《鄉鼓鄉情》意在探索今日鼓舞的流傳，揭開鼓舞文化的原始神秘色彩。鼓，除了作爲道具或打擊伴奏樂器，功能上它更是超越本身的想像。我們將透過「鳴鼓祈福」、「奏鼓韻起」、「叫鼓示意」和「擊鼓傳情」四個鼓舞主題，八場舞蹈講座及工作坊，逐一為大家揭露，鼓在舞蹈中所擔任的奇妙角色。

《鄉鼓鄉情》除了有豐富的圖像和文字資料介紹，亦設有舞蹈示範及錄像欣賞；此外，學員更能即時隨著講解，現場跟隨鼓的敲擊舞動和學習。從鼓的製作材料、造型，乃至整個鼓舞形式的規範、演變發展，到風格的形成，我們期望通過對鼓舞文化特徵的探索，啓發大家對各民族的歷史背景和地域文化的瞭解，加深舞蹈的情感，更投入和掌握舞蹈的情懷和意義。

(粵語講授)

鳴鼓祈福 — 苗族銅鼓（5月7、14日）
在苗族文化中，鼓是祖先神靈的象徵。它在祭祀祖先的儀式中，作爲祭祀和樂舞伴奏，成爲整個活動的核心。
「鳴鼓祈福」將從銅鼓的來歷與其鼓面紋的文化流傳講起，認識苗族歌舞的文化傳承，並透過銅鼓敲擊節奏，介紹苗族舞蹈的表演特點。

奏鼓韻起 — 朝鮮族長鼓（5月21、28日）
長鼓既為朝鮮族的傳統伴奏樂器，作爲舞蹈道具，它更具有很高的藝術欣賞價值。融舞蹈與鼓樂為一體的「長鼓舞」，為朝鮮族最具代表性的民間舞蹈表演。
「奏鼓韻起」除了介紹長鼓的構造和演奏方式，將集中各種節奏的特點介紹，配合與舞蹈運用的講解，捕捉舞蹈韻律和神韻的表演特點，提升對舞蹈個性的掌握。

叫鼓示意 — 東北秧歌大鼓（6月4、18日）
在東北秧歌的「走相」、「穩相」和「鼓相」主要律動表現中，「鼓相」是表達人物思想的重要手段，不同性格人物則運用不同的叫鼓。
「叫鼓示意」將通過鼓相中典型的叫鼓介紹，包括「一鼓」、「二鼓」、「五鼓」及「十二鼓」，認識和瞭解不同人物性格的叫鼓特點，更加生動地表現秧歌中的人物角色。

*學員需自備兩條中國舞八角巾或手帕。

擊鼓傳情 — 安徽花鼓燈鑼鼓（6月25日及7月2日）
對安徽花鼓燈有這樣一個説法：「鑼鼓一響，腳底板就癢。」鑼鼓既是花鼓燈的傳統伴奏樂器，也是花鼓燈舞蹈的靈魂，它牽動著舞者的動作和情緒，生動靈活地傳達人物的各種情感。
「擊鼓傳情」將重點介紹形象而傳神的花鼓燈鑼鼓點，透過捕捉各種鑼鼓點的特徵，從而更形象地演繹舞蹈的神情。

*學員需自備一把摺扇，以及一條中國舞八角巾或手帕。

講者及導師
鍾晶，資深舞蹈教育工作者，中國藝術研究院（舞蹈史論）文學碩士，香港嶺南大學文化研究碩士。現為香港藝術發展局（舞蹈藝術）審批員，香港藝術行政人員協會執行委員，香港演藝中心總監，香港當代青年舞蹈團團長。鍾氏從事舞蹈教育二十載，多次應邀擔任有關中國舞蹈文化專題講座及舞蹈工作坊；亦為香港舞蹈聯盟編制的《舞緣‧舞故》撰寫「香港舞蹈教育」一文。自一九九五年開始，兼任香港演藝學院舞蹈學院及各大專院校舞蹈講師及導師。曾多次擔任各區舞蹈比賽之評判，及代表香港遠赴美國、英國等地，為推廣中國文化作舞蹈巡迴表演。

備註：
學員需穿著鬆身衣褲及軟底舞蹈鞋
參加6月4及18日之學員需自備兩條中國舞八角巾或手帕
參加6月25及7月2日之學員需自備一把摺扇，以及一條中國舞八角巾或手帕